مثل العسكر في ثكنة، نُدرّب منذ نعومة أظافرنا على تحقير الحب، يُقَدّم لنا بصورة مشوهة حتى يبلغ تشويه العناق بين أب و أولاده أو أم و أولادها.شيئا فشيئا نكبر و كأننا كائنات هبطت من كوكب القردة لكن مع نكران أقوى للذات و مبالغة في تحقير اجسادنا بل إننا في مواضع معينة نأخذ القرود قدوة لنا، و حيوانات أخرى لم ترق لذكاء الإنسان أبدا ...و نستدل بأحاديث نبوية يعلم الله إن كانت صحيحة أو " تلفيقة" لنبرر أفعالنا...نحب أباءنا لكن مع تحفظ...
نحب من حولنا لكن مع تحفظ أيضا و كثير من الحذر...نستعين بحديث نبوي آخر يعلمنا كيف نحب دون عطاء كامل للمحبوب، متفقين أن الحكمة كل الحكمة جاءت من نبينا محمد عليه الصلاة و السلام و توجّب أن نصدقه ، حتى إن كان النّاقل للحديث أشخاص كالأشباح في حياتنا. إذ يقول الحديث " أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما، و ابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما" ينتهي الحديث هنا و تنفتح أقواس الإحتمالات على مصراعيها في الوقت نفسه، فالحب عندنا مقرون بالكراهية، و قبل أن نمضي في الحب حتى الأقاصي علينا أن نتوقع مقدار الكراهية المحتمل وقوعه لهذا يجب أن " نضرب فرام" و نعتمد سياسة الشح و البخل في عواطفنا خوفا من هذه الضربة التي قد تحدث و قد لن تحدث...علينا أن نذكر أنفسنا بالخسارات التي ستلحق بنا في حالة انقلب حبنا إلى كراهية، لهذا لا يجب أن نندفع في الحب..نبقي الباب مواربا على المحبوب و نعطيه حفنات الحب كما نعطي متسولا بقايا طعامنا و أثوابنا و أشيائنا التي لم نعد نحتاجها كثيرا، و ربما انتهت صلاحيتها نهائيا لهذا لم تعد تليق بنا، بل تليق بهذا الذي  قد نكرهه يوما ما...علينا أن نخرج من تجربة الحب بالمختصر بأقل خسائر ممكنة، لهذا وجب أن نبتلع الكثير من المفاهيم الخاطئة حول الحب.ميلنا نحو الجنس الآخر يبدأ في أعماقنا حسب نمونا الطبيعي، و لكن لأننا مثقلون بالحكم البديعة لمجتمعاتنا حول الموضوع، فإننا نشعر بالذنب أول ما نقع في حب الآخر...
في العالم العربي كله ينتفض المجتمع أجمع ضد العاشق و كأنه ارتكب جريمة. فيحارب بكل ما أوتي من طرق، تبلغ أحيانا اللجوء للرقيا الشرعية، و مستخدمي الجان و مستحضري الشياطين و خبيري التعاويذ ، فالبعض يعتقد جازما أن حب شخص لشخص آخر  شيء لا يحدث من تلقاء نفسه بل يحتاج لوسيط شيطاني ليتم . لهذا نجد " عيادات " المشعوذين تكتظ بالعشاق بكل أنواعهم، يبحثون عن حلول تفوق الطبيعة لما يحدث لهم.
 و نحن منهم حين نرمي بدلائنا المليئة بكل أنواع القذارات على من يحب ... و نحسم المسألة بالزج بالعاشق و المعشوق في سجن أبدي يبقيه متهما طيلة حياته بالخطيئة.نرتعب من الحب إذن حين نصاب به، فهو في أعماقنا لا يختلف عن مرض السيدا أو الطاعون ...و البعض منا يرتعب من الوقوع في الحب أكثر من دخول القبر بكل عذباته التي تخيّلها مشعوذو القبور...لهذا نعالج الأمر حسب قدراتنا في مواجهته:نأخذه مأخذ الجد و ننعم به إن كنا واثقين من أنفسنا و هذا نادرا ما يحدث.نخفيه في قلوبنا و نعيشه بشكل سري دون إشراك الآخر فيه، خوفا من رفضه لنا، أو من خروجه من قفصنا فنصبح " مسخرة" في نظر من حولنا.ندمره بالذهاب عكس تياره تماما، و نقضي عليه أولا قبل أن يقضي علينا " حسب التوقعات المتوارثة لدينا حوله" و لا أدري إن كان هناك إحتمال آخر، لكن حتما أدرك تماما أننا لسنا المجتمع الذي يعرف نعمة الحب و استغلالها لآخر رمق.قلت ذات يوم أن " الصداقة أمتن من الحب فالحب مثل باقة من الورود حين تذبل نرمي بها في سلّة المهملات"، قلت ذلك قبل أكثر من 17 سنة، و أظنني أخطأت لأني خلطت بين الحب و نزواته، في سن مبكرة كنت أنزف فيها من طعنات من أحببتهم و كان ما تلفظت يشبه هلوسات جريح ينزف و يحتضر...
نعم نقول الأشياء حسب ظرفها، و نعتقد في حينها أننا قلنا حكمة أبدية تصلح لكل مكان و زمان إلى أن تصفعنا الحياة صفعة قوية، و توقظنا من غفوة فرضتها علينا مرحلة.نصدق مثلا أن الحب خليط من المشاعر الغريبة التي يشوبها الكثير من الأنانية و الغرائز و الصدمات..! و نقنع أنفسنا أن " الصداقة هي الأبقى و الأحلى" فيما في زمن قريب و يمكن إلى يومنا هذا لا نزال نناقش موضوع الصداقة بين المرأة و الرجل و ينتصر الأغلبية إلى أنها غير ممكنة، فيما شريحة كبيرة من " المؤمنين و ممثلي الله على أرضه" يرونها لا تجوز..!لماذا نخاف من الحب؟لا أدري ...لكني أدري اليوم أن في الحب وحده خلاصنا...
بأنانيته، بغرائزه، و بصدماته ...و أنه وحده يعلمنا الإلتزام، و الإكتفاء ، حين نقف بين مئات الأشخاص نتأملهم، فلا نرى غير الحبيب ، وحده تنعكس عليه الأضواء... وحده يملأ العين و القلب و العقل معا. حينها فقط سنفهم مقولة جميلة لجينيفر لورنس تقول" لا يمكن أن نستعيد عمرنا الضائع، لكن يمكننا أن نتوقف عن تضييع ما تبقى من أعمارنا"